爆料文化的省思（上）

　　近年來我們已經習慣於每天都有爆料的生活型態，每天晚上都會出現在政論



節目的邱毅已得到「爆料天王」的稱號，壹週刊、蘋果日報亦已成為民眾選擇爆



料的窗口。不過什麼叫做爆料？又為什麼爆料會變成一個現代社會的主流文化？



有一個清楚的定義才可以幫助我們了解文化形成的原因，進而反省爆料文化對台



灣社會的影響。





　　某人向媒體揭露與社會利益密切相關的人，包括政府、企業、名人所牽涉的



不公、不義或是不道德，即稱之為爆料，所以爆料者大致可分成三種身份：記者



、民意代表、一般平民。爆料與揭弊有很大的區別。通常，揭弊是由某機關或組



織裏的雇佣或成員，針對該機關或組織的違法或弊端，向主管單位密報，其目的



是要使違法的行為或弊端受到主管單位的重視並處理。此外，有些非營利機構，



譬如美國的「司法檢視」Judicial Watch等私人組織，也會不時地針對司法體



系的弊端或司法人員的操守提出警訊，必要時甚至對違法亂紀者提出訴訟。揭發



弊端Whistleblowing在歐美先進國家是受鼓勵與保護的。簡單來說，爆料與揭



弊的動機可能相同，都是為了要伸張正義，差別在於爆料者對所掌握證據之真偽



鑑別能力和在法庭上有多少舉證效果缺乏專業知識的訓練。





　　爆料本來就是一個民主社會理應存在的現象，非經常性、偶發狀況出現的。



不能因為邱毅現在當紅就忘記早期有許多立委也是靠爆料揭發弊案而聲名大燥，



而屢次高票當選。比如，現在擔任高雄市代理市長的葉菊蘭，當時就是因爆料揭



發高速公路十八標弊案，而聲名大燥，成為正義的象徵。又如，讓立法委員候選



人李文忠爆料連戰借貸3268萬予伍澤元，因而快速打開知名度，進而當選立委。



這都是揭弊爆料持續存在這個社會的例證。





　　文化是在一個區域的人們，在特定的政治、歷史和經濟條件下產生的一種共



同的習慣和信念。我們可以感受到爆料在我們日常生活中已經不再是個非經常性



的新聞焦點，已經佔據了我們每天的視覺與聽覺。爆料文化在台灣成為主流文化



，最主要有三個原因：一、我們都有被曾威權壓迫、特權玩弄的痛苦，厭惡那些



掌握權力的人。二、天生俱來想要窺探別人隱私的好奇心，所以市場上越來越多



八卦報紙和雜誌。三、爆料的成本降低。其中爆料成本革命性的下降是讓單點的



爆料迅速成為全面性爆料文化的推進器。

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